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守望者的職責

2013-12-09 15:59:59 責任編輯:admin 來源:本站原創 評論: 瀏覽: [字體: ]

       “耶和華的話臨到我說: “人子啊,你要告訴本國的子民說:我使刀劍臨到哪一國,那一國的民從他們中間選立一人為守望的。他見刀劍臨到那地,若吹角警戒眾民,凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪就必歸到自己的頭...

       “耶和華的話臨到我說: “人子啊,你要告訴本國的子民說:我使刀劍臨到哪一國,那一國的民從他們中間選立一人為守望的。他見刀劍臨到那地,若吹角警戒眾民,凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,他的罪就必歸到自己的頭上(“罪”原文作“血”)。他聽見角聲,不受警戒,他的罪必歸到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。倘若守望的人見刀劍臨到,不吹角,以致民不受警戒,刀劍來殺了他們中間的一個人,他雖然死在罪孽之中,我卻要向守望的人討他喪命的罪(“罪”原文作“血”)。 “人子啊,我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。 我對惡人說:‘惡人哪,你必要死!’你以西結若不開口警戒惡人,使他離開所行的道,這惡人必死在罪孽之中,我卻要向你討他喪命的罪(“罪”原文作“血”); 倘若你警戒惡人轉離所行的道,他仍不轉離,他必死在罪孽之中,你卻救自己脫離了罪!保結33:1-9)

        守望者是神的代言人,是神為以色列人所立的警戒人的,安慰人的。守望者是第一個聽到神的信息的人,因此,他必須有一個很高的屬靈地位,以至能夠暢通無阻的領受神的啟示。守望者的心必須被神的慈愛與公義所充滿,以致安慰人時顯出慈愛,警戒人時顯出威嚴。守望者的身份是非常尊貴與神圣的,因為他是神的代言人,他代表的是神自己。他所應當盡的職責只有兩點:聽命與順服。此外,他便一無所掛。對于一切事件的歷史后果,他也不必負責。但以理書12章13節似乎是守望者的安慰:“你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分”。雖然但以理非常關心神向以色列民及萬國所發的預言,因不明白,就問:“我主!這些事的結局是怎樣呢?”神卻對她說:“但以理!你只管去,因為這話已經隱藏封閉,直到末時”(但12:8—9)。神給他的仆人無盡的袒護和眷愛,不讓他的仆人有過多的擔子與負累。 

        歷時歷代,神興起了無數的守望者。建立方舟的諾亞就是其中的一位。雖然“守望者”這個詞在先知時代才出現,但諾亞在當時是一個最為忠心的守望者。給與那時代的人無盡的勸勉與警戒,120年諾亞沒有離開守望與傳義道的職責,除了他一家八口之外并沒有一個人聽到他信息而悔改。以至他們的滅亡,責任全不在諾亞與神,乃在罪人自己。這正是應驗了以西結書三十三章七至九節的經文:“人子。ㄒ晕鹘Y)!我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。我對惡人說:‘惡人哪!你必要死!阋晕鹘Y若不開口警戒惡人,使他離開所行的道,這惡人必死在罪孽之中,我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒惡人轉離所行的道,他仍不轉離,他必死在罪孽之中,你卻救自己脫里了罪"。

        昔日,神興起了諾亞,以西結等做他的守望者。今天,在教會的時代興起了你我,神給以西結的原則仍然實行在我們的身上,責任已經托付在你我身上了,如保羅所說:“我若傳就有賞賜,我若不傳,就有禍了“。蒙福、平安的路只有一條,讓我們在這條侍奉的道路上,向神盡忠吧!

關鍵詞:守望者

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